Mencari Rahmat Allah - Asas-asas Kefahaman Islam

16 May 2020

Tidak dinafikan juga bahawa ramai antara kita yang banyak melakukan ibadah seperti zikir, puasa, memberi sedekah dan lain-lain, tidak terkecuali iaitu sembahyang. Apakah tujuannya, atau apakah yang diharapkan daripada amalan-amalan itu, tidak pernah diketahui. Bagaimanakah kedudukan ibadah-ibadah ini.

Sebuah hadis mengingatkan agar jangan berbangga dengan solat, puasa dan zikir yang banyak kerana semua itu belum tentu membuat-kan Allah redha. Lalu apa pula yang boleh membuatkan Allah redha? Kita lihat sebuah hadis tentang dialog antara Nabi Musa as dengan Allah swt.

Allah swt meredhai ibadah sembahyang yang memberi faedah buat orang lain. Apakah caranya, apakah tindakan-tindakannya.

Kita lihat dialog antara Nabu Musa as dengan Allah swt:

Nabi Musa as: Wahai Allah, aku telah melaksanakan ibadah, lalu manakah ibadahku yang membuatkan Engkau redha?

Allah swt: Solat? Solat itu untuk dirimu sendiri kerana dengan mengerjakan solat engkau terpelihara daripada keji dan mungkar. Zikir? Zikirmu itu hanya untuk dirimu sendiri, membuatkan hatimu menjadi tenang. Puasa? Puasamu itu untuk dirimu sendiri, melatih dirimu untuk memerangi hawa nafsumu sendiri.

Nabi Musa as: Lalu ibadahku yang manakah yang membuatkan Engkau redha ya Allah?

Allah swt: Sedekah, infaq, zakat dan perbuatan baikmu. Itulah yang membuatkan Aku redha kerana ketika engkau membahagiakan orang yang sedang susah Aku hadir di sampingnya. Dan Aku akan menggantikannya dengan ganjaran 700 kali ganda (al-Baqarah 261-262).

Riwayat ini menggambarkan sesuatu ibadah yang kita lakukan untuk faedah diri sendiri sahaja ditolak, Allah swt belum redha.

Hadis di atas mengambil sembahyang, zikir dan puasa sebagai contoh ibadah yang ditolak. Ditolaknya dengan alasan untuk faedah diri sendiri. Pada masa yang sama Allah swt memberikan empat contoh ibadah yang disukai-Nya iaitu sedekah, infaq, zakat dan perbuatan baik, kerana ibadah-ibadah ini membawa faedah kepada orang lain. Allah swt mengaitkan ibadah-ibadah ini dengan ayat 261-262 surah al-Baqarah.

Secara tidak langsung hadis ini menggambarkan bahawa Allah sentiasa melihat tujuan amalan-amalan kita, terutama sekali ibadah sembahyang.

Apabila Allah swt menyatakan Solat itu untuk dirimu sendiri menunjukkan Allah swt Maha Mengetahi apakah tujuan ibadah sembahyang yang kita tunaikan. Jika demikian tidaklah mustahil Allah swt mengetahui ramainya orang yang mendirikan sembahyang tanpa tujuan. Apakah akan terjadi dengan sembahyang sedemikian.

Salah tanggap terhadap ibadah sembahyang ini berpunca daripada hilangnya kefahaman asas tentang Islam. Akibatnya:

· Ramai yang sembahyang tanpa tujuan,

· Ramai yang sembahyang bertujuan untuk meraih pahala,

· Ramai yang sembahyang takutkan neraka,

· Ramai yang sembahyang untuk masuk syurga,

· Sedikit sahaja yang sembahyangnya menepati aspirasi Islam.

https://universalwayoflife.blogspot.com/p/aspirasi-islam.html

No comments:

Post a Comment

Semak-semaklah sembahyang kita

Jarang kedapatan buku agama yang ditulis dalam bentuk analisis. Kebiasaannya buku-buku atau kitab agama ditulis dalam bentuk nas dan hujah-hujah syar'ie, bermula dengan dalil-dalil naqli dan aqli. Berbeza dengan buku ini, penulis cuba mengupas isu solat dalam bentuk semangat dan roh ibadat itu sendiri. Sememangnya, begitulah manifestasi daripada solat sebenarnya sepertimana yang disebutkan oleh Allah, bahawa solat itu mencegah dari perbuatan Fahsya' dan Mungkar. Tahniah saya kepada penulis yang berani mengupas isu solat ini dalam bentuk yang sedemikian rupa sehingga dapat membawa para pembaca melihat solat dalam satu dimensi baru yang menarik. Amat sesuai dibaca oleh para remaja dan tidak kurang juga kepada mereka yang telah lama melaksanakan ibadah solat sebagai muhasabah diri. Melihat ke dalam sama ada solat yang dilaksanakan benar-benar membina watak pendiriannya sebagai perisai ampuh membentengi diri daripada terjerumus ke lembah maksuat atau solat yang dilaksanakan sekadar budaya atau ikutan yang tidak memberi kesan apa-apa kepada pendiri solat berkenaan.

Suatu Penilaian Semula

Kunci masuk syurga adalah rahmat Allah swt, bukan pahala-pahala yang kita kumpulkan itu. Ada riwayat menceritakan tentang seorang hamba Allah yang bertapa di sebuah pulau kecil, sembahyang selama 500 tahun tetapi sembahyangnya tidak membawanya ke syurga; dia dimasukkan ke syurga kerana rahmat Allah. (Baca hadis yang lengkap riwayat Imam al-Hakim daripada Jabir bin Abdullah r.a. dalam buku Ke Arah Haji Yang Mabrur, terbitan Telaga Biru Sdn. Bhd.)

Bagaimanakah caranya mendapat rahmat Allah dari sembahyang dan ibadah-ibadah kita yang lain itu?

Ke Arah Haji Yang Mabrur

Ramai yang tidak menyedari bahawa ibadah haji mempunyai maqasid dan matlamat yang dikehendaki oleh Allah swt supaya kita mencapainya. Hal ini menyebabkan ramai yang menunaikan ibadah haji tanpa memikirkan matlamatnya. Akibatnya, ibadah haji tersebut tidak meninggalkan kesan yang baik dalam dirinya. Dirinya tidak terdidik melalui ibadah berkenaan. Lantara itu apa yang kita lihat dalam kehidupan seharian, sikap dan tindak-tanduknya tidak sejajar dengan semangat ibadah haji. Bagaimanakan pula kita hendak mendapatkan haji yang mabrur jika perkara sedemikian terjadi?

Pages

16 May 2020

No comments: